Arabo-shqiptarit nga Mitrovica, Prince Double H, Hamas-Hezbollah më tutje thotë duke imituar zhurmën e armës kur mbushet e qëllon:
“Don Anton (klick klack bum)
veq qishtu kjo kurva nalet.
Une ti shprazi trut per toke
e ti qi krejt idealet.
E me fol me ty per fe
si per kino me vet qorrin
1 miljon e 900 mi
vin n’ vorrim me ta pshurr vorrin”.
Unë këtu nuk kam çfarë të them tjetër përveçse që Prince Double H është në gjendje me lehë sot se Serbia në 1998-1999 i kurseu atë dhe fundamentalistët islamikë si ai dhe më së shumti në Kosovë vrau shqiptarët pasardhës të të konvertuarve me dhunë muslimanë në kohën osmane, por që tashmë nuk qenë muslimanë praktikues.
Serbia e bëri këtë se ajo e dinte se sa më shumë radikalë muslimanë të kishte në Kosovë, aq më mirë ishte për Serbinë. Kështu Serbia mendonte që ta rifitonte Kosovën nesër duke ndërhyrë në të për të luftuar terrorizmin islamik. Nëse Serbia do t’ i shihte si armiq njerëzit si Prince Double H atëherë ai do ta kishte dëgjuar klick klack bum nga ushtarët serbë në 1998 apo 1999 dhe sot nuk do të ishte gjallë. Por Prince Double H jetoi që sot t’ i thoshte Don Antonit:
“Feja osht si drita syve lula e ballit
zemra n’ trup/um ke prek aty ku s’ duhet
s’ t’ ka met tjeter ma mir hup.
Krejt vllaznija t’ ni mendimi
si me pas rrnu n’ Kalifat.
1 miljon e 900 mi
kush ma bjen mu kryt e tat”.
Domethënë Prince Double H e identifikon fenë islame të tij dhe të një milion e nëntëqind mijë shqiptarëve të Kosovës me kauzën e terroristëve islamikë të cilët i dënoi don Antoni dhe për heshtjen ndaj gjestit të të cilëve i qortoi shqiptarët muslimanë!
Nëse është kështu siç thotë Prince Double H atëherë këto vargje janë konfirmimi më i mirë i fjalëve të Don Antonit dhe ata një milion e nëntëqind mijët e meritojnë me u quajtë qenër të cilët e meritonin nga një plumb serb pas qafe. Por unë nuk besoj se është kështu siç thotë Prince Double H. As Don Antoni nuk beson ndryshe nuk do të merrte mundimin të vinte në Shqipëri në 1999 për të sjellë ndihma për shqiptarët e dëbuar të Kosovës, por do të bënte thirrje që këtë punë ta bënin shoqatat për mbrojtjen e kafshëve. Prince Double H i drejtohet Don Antonit me fjalët: “Po për ty nuk osht shqiptar – ai që s'osht shqiptar me kryq”.
Po, shqiptar është veç ai që është shqiptar me kryq, qoftë edhe laik, se kryqi është simbol nacional shqiptar, derisa është simboli i Heroit Nacional, Skënderbeut.
Skënderbeu abandonoi Islamin, të cilin ia imponuan dhunshëm pasiqë i ati u detyrua që ta dorëzonte peng tek Sulltani dhe ripranoi kryqin, duke e shenjuar me këtë kryqin si simbol nacional shqiptar.
Skënderbeu ishte shqiptar me kryq që luftoi kundër Islamit agresor.
Por ky është kryqi shqiptar, skënderbegas dhe nuk ka lidhje me kryqin serb. Edhe serb pa kryq nuk ka se kryqi me moton nacionale serbe, katër “S” është simbol nacional serb.
Ne shqiptarët duhet ta kemi kryqin simbol nacional se ne shqiptarët kemi bërë historinë e kryqit.
Konstantini i Madh, perandori roman i cili legalizoi Krishterimin në shekullin IV ishte ilir, dardan nga Nishi, i cili në atë kohë ishte krejt iliro-shqiptar. Kryqi si simbol nacional na nxjerr ne shqiptarët si më të hershëm se serbët. Shën Jeronimi, përkthyesi i Biblës në latinisht ishte ilir.
Në këngën e dytë “Xhihadi Jem”, Prince Double H më “nderon” dhe mua me disa strofa, por së pari merret me Ismail Kadarenë. Ashtu si këngën e parë, ai e bën të qartë se është një moxhahid, një luftëtar i Xhihadit dhe se lufta e tij është Xhihad, luftë e shenjtë Islamike. Kënga e dytë fillon kështu:
“Puth nënëloken në lule të ballit
përqafoj bablokun tim,
e marr rrugën për Xhihad
e kom detyr, obligim.
Plisi bardh shkëlqen mi kry
shpirt e gjak i dha për ty,
E ruj nderin dhe traditën
po marr hak për shqiptari”.
Përsëri Prince Double H kërkon që t’ a uzurpojë Shqiptarinë duke e bërë kauzë të Xhihadit, pra duke e njësuar Shqiptarinë me Islamin. Me këtë ai përsërit se për të shqiptar është vetëm muslimani shqipfolës.
Prince Double H i drejtohet Ismail Kadaresë me fjalët:
“Ngo knej o kreteni plak
po ta thom ni fjal të urt,
I ke mush kogja do vite
tka ardh koha me i fshi durt.
As n’ këtë bot, as n’ boten tjetër
ska met gjet shpirti qetsi,
O Ismail nuk je francez
emrin musliman e ki.
S’ je në pallat dost as s’ je në andërr
une pe zbrazi magacinen,
Kur e kryj punen me ty
kthehna e kputi Dorutinen.
Kur vi une dost ta thej prillin
ka met shkru krejt viti mrapsht,
kto fjal ni nacion e dridhin
Dosja H u mbyll me kaq”.
Mirë se Ismail Kadare i paska thënë do fjalë të cilat i paskan fyer muslimanët praktikues shqiptarë, por me Doruntinën çka kanë Prince Double H dhe adhuruesit e tij, të cilët e këndojnë këtë këngë.
Pse nuk u tërheqin vërejtjen prindrit muslimanë praktikues fëmijëve të tyre në Tetovë, Prishtinë, Tiranë, Preshevë, apo kahdo janë në diasporë, kur këta këndojnë “kthehna e këputi Doruntinën”? Doruntina është një zonjë e baladave arbëreshe, e cila kurgjë të keqe nuk u ka bërë atyre. Por ata duan që ta përdhunojnë Doruntinën se ata urrejnë çdo gjë shqiptare e cila nuk është islamike.
Ata, me kengën e Prince Double H betohen se do t’ këpusin Doruntinat shqiptare sot në Vitin e Mbrapshtë të ri, pra në përsëritjen e vitit 1914, domethënë me persëritjen e Rebelimit islamik të Haxhi Qamilit, këtë herë në krejt trojet shqiptare.
Më tutje, Prince Double H më drejtohet mua:
“Jeta është me përplot sprova
gjithkush ban barrën e vet,
Qka me bo, që s’ muj durohna
dy syt shohin, goja flet.
Jom muslim e smuj mi dasht
njerzt qe dojn me ndal Ezanin,
Unë ta qi n´goj Kastriotin
dhe krejt që urrejn islamin. (Kastriot Myftaraj)
Ai që thot minaret lehin
ka mu kall ne zjarr xhehnemi,
Ti ki qef me rrzu xhamia?
qka me bo qe t´mungon seni?
Kuqko nëse nuk um njeh
une jom taksirati yt,
Dostit mos um prek n´profet
se ta qi nënëloken n’fyt”.
Unë nuk mund ta dua ezanin se ai nuk është shqip, por arabisht, dhe unë nuk mund t’ i dua ata që duan ta arabizojnë Shqipërinë.
Unë e urrej Islamin se Islami urren çdo njeri që nuk është islamik. Unë them se minaret lehin se arabishtja është lehje qeni në trojet shqiptare.
Kur i kanë thënë mbretit të Arabisë Saudite se përse atje nuk lejohen kishat, këmbanat dhe predikimet në gjuhët e vendeve të krishtera, ai është përgjigjur se këto do të ishin baras me lehjen e qenit ne xhami në tokën e shenjtë të Islamit çka është Arabia.
Pra, ky mbreti arab i ka bërë qenër të gjithë jomuslimanët. Prandaj unë them se qenër janë të gjithë arabët me kryeqenin Muhamet dhe gjuha e tyre është lehje qeni. Të gjithë ushtruesit e fesë islame në trojet shqiptare janë qenër të lënë rrugëve të Europës nga osmanët. Kurani është një libër që i qenëzon njerëzit, nxit tërbimin qenëror tek ta, prandaj të gjithë ata që besojnë tek Kurani duhen trajtuar ashtu siç trajtohen qentë e tërbuar.
Ai që ju e quani profet, Muhameti është armiku im. Kënga “Xhihadi jem” dhe jehona e saj tek muslimanët praktikues shqiptarë vetëm sa më shtoi bindjen se ndaj muslimanëve praktikantë në Shqipëri, Kosovë, Maqedoni duhet bërë një luftë preventive, para se ata të bëjnë Vitin e Mbrapshtë siç premton me mburrje Prince Double H.
Kjo luftë e jona do të jetë finalizim i luftës së Skënderbeut. Ne do t’ ju luftojmë me mënyrat tuaja.
Sekreti i sukseseve ushtarake të Muhametit ishte sureja e plaçkës së luftës (En Enfalë), me të cilën pasuria që u zihej në luftë jomuslimanëve u ndahej luftëtarëve të Xhihadit. Me këtë ai joshi kriminelët e krejt Azisë dhe Afrikës që t’ u bashkohen ushtrive islamike. Edhe sot, sipas Kuranit krejt pasuria e të krishterëve e çufutëve, femrat e tyre janë çmim në Xhihad për luftëtarët islamikë.
Edhe ne kështu do ta bëjmë. Do të mobilizojmë kundër jush luftëtarë, duke vënë si çmim pasurinë tuaj, femrat tuaja. Truallin e xhamive dhe medreseve tuaja do ta vemë si çmim të luftës kundër Xhihadit. Do të ftojmë luftëtarë nga e gjitha bota e krishterë, kryqtarët tanë, për betejën e madhe kundër Islamit në trojet shqiptare, për luftën preventive kundër Xhihadit të pashmangshëm.
Prince Double H thotë për mua:
“Korr qka mjell o dosti jem
osht ni fjal, e urt, e vjeter,
kuqkat jan tu mjell urrejtje
skan me korr ma kurgja tjeter.
Saher qe flasin per ne
kurvat jon tu nis prej veti,
E kur qohen n´kam vllaznia
dridhen kuqkat si termeti.
Kur ti sma respekton fen
pse une ty met respektu?
Sy per sy, dhom per dhom
sdi ku e kom pas lexu?
Kan probleme me fe t´vet
ju ka hup rruga n´livadh,
Nuk po munen me gjet zgjidhje
e poj gjuhen temes n’ kar”.
Unë do të mbjell urrejtjen për ju, se ju më urreni mua dhe kombin shqiptar që në lindje. Ju e keni obligim të shkruar në Kuran urrejtjen për çdo jomusliman dhe çdo gjë joislamike. Sa për pyetjen që bën Prince Double H se përse duhet që të më respektojë ai mua kur unë nuk respektoj fenë e tij, unë i përgjigjem se kush mund ta respektojë një fe ku Zoti në librin e shenjtë, Kuran u drejtohet muslimanëve shumë herë duke u thënë të vrasin të krishterët dhe çifutët, ku poshtërohet Krishti shumë herë? Si mund ta respektoj unë një fe në librin e shenjtë të së cilës, Kuran burrit i njihet e drejta që të rrahë gruan?
Prince Double H ia ze për të madhe Ilir Dardanit të forumit shqiptar online “Zemra Shqiptare” se ai nuk del me emrin e vet:
“O haver Ilir Dardani
pse po mshefes mas ksaj nofkes?
Jau hongsh karin muslimanve
e maspari Rexhep Qosjes.
Me pas kan ti najfar burri
s’ ishe mshef mas pseudonimi,
Sun po ulesh, je bo varr
poget shpesh po ta shti Gezimi”.
Por a nuk është vetë Prince Double H, i cili fshihet pas nofkës?
Pra del se Prince Double H nuk është farë burri. Natyrisht se Prince Double H ka të drejtë që të mbajë një nofkë si këngëtar, por në rastin e këtyre dy këngëve ishte dashur që ai të dilte edhe me emrin e vërtetë. Prince Double H e msyn Ilir Dardanin për shkak të një e-maili që ai më ka shkruar mua dhe që e publikoi të tjetërsuar Shërbimi Informativ Musliman kur më theu e-mailin mua. Edhe në rastin e Ilir Dardanit, i cili është katolik, ashtu si në rastin e Don Antonit, Prince Double H veç sa konfirmon vërtetësinë e fjalëve të Ilir Dardanit, kur këngëtari i Xhihadit thotë:
“Jo Islami so tu vdek
po perdit po shkon tu rrit,
Merre shkallen ngjitmu karit
e une t’ qes per met shetit.
E di qe nuk po t’ pelqen
po duhet me akceptu,
nesër djali i djali tënd
n´Islam ka me konvertu”.
Pra çështja nuk është tek fjalët që ka thënë Don Antoni, as tek ato që ka thënë Ilir Dardani, këto janë veç pretekste për urrejtjen ndaj tyre. Prince Double H dhe muslimanët praktikues urrejnë të krishterët shqiptarë dhe duan që t’ i konvertojnë ata me dhunë në muslimanë. Pra, Don Antoni dhe Ilir Dardani kanë të drejtë që të shqetësohen dhe të flasin ashtu, se ndjehen të rrezikuar, të kërcënuar. Më tutje Prince Double H thotë:
“Po m’ thojn e ki fen arabe
qka me prit vllau prej vllaut?
A ma mir me fe arabe?
a me majt fejen e shkaut?”.
Për muslimanët praktikues si Prince Double H dhe adhuruesit e tij, cilido që është i krishterë është shkije, serb.
Ata bëjnë sikur nuk e dijnë se serbët kanë një rit të veçantë brenda Krishterimit.
Heu bre i biri beduinës, a shkje, serb na qenka mësuesi i Bishtazhinës, në Gjakovë, dëshmori i UÇK, Gaspër Karaqi?
Veton Surroj, në një shkrim me rastin e vdekjes së Richard Holbrooke shkruan se kur e shoqëroi atë në Kosovë, gjatë luftës, në 1998, kur Holbrooke kishte ardhur të shikonte se çka po ndodhte, ndaluan edhe pranë fshatit Bishtazhinë të Gjakovës. Holbrooke e pyeti oficerin e forcës ushtarake serbe që gjendej përreth fshatit se çka bënin atje, dhe serbi u përgjegj se e mbronin fshatin katolik nga terroristët islamikë. Se serbët donin që t’ i paraqisnin gjërat sikur kundër tyre luftonin vetëm muslimanët e Kosovës. Po të mos kishin luftuar në UÇK edhe katolikët e Kosovës si Gaspër Karaqi, bota do ta shikonte luftën e Kosovës si lëvizje terroriste islamike. Njëjtë sikur Don Anton Kçira dhe priftërinjtë e tjerë katolikë të mos kishin mbledhur ndihma për luftën e UÇK. Sot shkolla e fshatit Bishtazhin mban emrin e Gaspër Karaqit. Për Prince Double H dhe adhuruesit e tij ai është serb.
Këngë për Kamber Loshin, heroit të Drenicës këndohet dhe në Mirditën katolike në Republikën e Shqipërisë, dhe fjalët janë shumë të bukura. Në këtë link Prince Double H dhe adhuruesit e tij mund ta dëgjojnë këtë këngë nga një grup mirditor katolik.
http://www.youtube.com/watch?v=2AvQeHXuWPc&playnext=1&list=PL3626E5A708C6DA43&index=4
Fjalët e këngës janë shumë të bukura:
“Kamber Loshi del në at’ kodër
a po më vjen ajo nuse e vogël
nuk vjen nusja, as krushku i pare
nacallniku ka cue fjalë
nëqoftë se s’ don ferrën tek pragu
hiqe mor flamurin nga konaku
Nacallnik largo taborrë
mos ma shkel o barin mbi vorre
Mos ia thuj lokes atë fjalë
mos m’ i kthe o dasmorët tanë
Kam themelin o tek ky gur
besa jam Kosova e s’ ul flamur
Kam themelin o tek ky gur
besa jam shqiptar e nuk shuhem kurrë
U derdh gjylja o mbi kasolle
morën flakë o dy lule bore
Morën zjarr o pesëqind fishekë
Kamber Loshi s’ paska vdekë
S’ qenka shelg o që rritet bregut
qenka more lis o tek balli shtegut
Eja loke ma jep martinën
përmbi shkamb o ta ngul opingën.
Peshë në kamb o ta ngrek trimninë
e t’ ja shtang krajlit ushtrinë”.
A shkije janë këta që e këndojnë këtë këngë?
Kryqi në gjoksin e këngëtares nuk është kryq shkijesh, por është kryq shqiptar si ai Skënderbeut. A shkije është ky këngëtari Zef Beka, nga Nikaj-Merturi në Shqipërinë verilindore, i cili këndon këngën “Kosovë trimja po con fjalë”, ku tregohet se si malësorët katolikë të Nikaj-Mërturit u ngritën dhe luftuan kundër serbëve, që këta të mos kalonin në Kosovë. Qe linku i këngës http://www.youtube.com/watch?v=lDt1SWwdqjc.
Fjalët e këngës janë kështu:
“Kosovë trimja po con fjalë
kush ma qet paj zanin o në Shalë
tym për tym paj kush mujsh me dalë
qafa e gryka me i zaptue
këtu dushman mos me kalue
Janë bashkue Nikaj o të tanë
kanë kcye lumin janë dalë matanë
I kanë thirrë hej fisit o Merturt hej
me i bashkue djemtë e barutit
me i bashkue bre djemtë e fisit
me i nisë luftën Mil Bogicit
Në atë Qafë të Kolshit ka hypë djelmnia
ka krisë pushka asht tundë o Malsia
C’ka ka thanë paj qaj Mil Bogiqi,
se s’ ka djem toka e këtij fisi
Bre Bogiq paj mbyllet o defteri
të vrasim ty e ta zem asqerin
Se kam djem paj Nikaj Mërturi
të lartë si lisat ma të fortë se guri
digjen shkijet o gur mbas guri
mitraloz c’ po qet malsia”.
(Mil Bogiqi qe komandanti serb).
A shkije qenë malësorët e Nikaj-Mërturit që luftuan kundër serbëve? A shkja është ky që e këndon këngën?
A me mbajtë fe arabe apo me marrë fenë e shkaut, e shtron çështjen këngëtari i Xhihadit. Unë i them, me abandonuar fenë arabe, mos me pranuar fenë e shkaut, me mbajtë fenë e Heroit Nacional, Skënderbeut.
Prince Double H pyet:
“Kallxom dostit pse Kosoven s’ pe pranon shtet Vatikani?
” Përgjigjia është e thjeshtë: Se në Kosovë ka njerëz si ty, se fëmijët këndojnë këngën tënde.
Prince Double H kërkon që të përvetësojë edhe Skënderbeun për kauzën islame:
“Une qdo fjal e kom me ven
e ta thom kur nuk e pret,
E di mir, qe sju pelqen
sepse e verteta t´vret.
Gjithmon flas realitet
Fjalt e mia, erë baroti.
Jom shqiptar i bom synet
si nifar Gjergj Kastrioti”.
Gjergj Kastrioti u bë synet pasiqë turqit e morën peng. Ai kur gjeti rastin u kthye në Shqipëri dhe luftoi deri në vdekje kundër agresorëve osmano-islamikë. Ky është shembulli i Gjergj Kastriotit. Skënderbeu luftoi për të gjithë trojet shqiptare, për shtetin shqiptar që të përfshinte krejt trojet shqiptare, dhe të ishte pjesë e Europës së Krishterë.
Në 28 nëntor 2001 kur monumenti i Skënderbeut u vendos në Prishtinë, në koncertin solemn që u mbajt me këtë rast këngëtarja Remzie Osmani këndoi këngën:
“Andërr shqiptare” ku thuhet:
“Shumë një natë t’ vështir’
kam kalu moj nanë
se me ka ardh’ në andërr
Kastrioti mbramë
U ngrita në këmbë
dhe e përshëndeta,
ai nisi o me m’ pyt’
për trojet e veta
Zor më ka ardh’ bre nanë
por mu desht me i thane
gjysmën e ShqipnisëiAiii,
ndër shkja ta kam lane
M’ pyti Kastrioti:Ku e kam kufinin?
Ku ma ke lanë Shkupin?
Preshevën, Ulqinin?
A pak tu duk, shpatën
me ma la në vend t'huj
pse ma paske lane
kështu Shqipninë rrëmujë
Nata e vështirë
moj nanë ishte shumë
sa që nuk guxoj
sonte me ba gjumë
Se asht turp me ardh’,
Kastrioti prap’
e me më gjet moj nanë
tuj fjetun në shtrat
Pasha sytë e ballit
na vret buka e Zotit
mos me ja çu në vend
fjalën Kastriotit”.
Deri tek Shteti i bashkuar nacional që të përfshijë të gjitha trojet shqiptare mund të arrihet vetëm duke ndjekur plotësisht shembullin e Heroit Nacional, duke i spastruar trojet shqiptare nga Islami, duke i deislamizuar. Nuk bëhet shtet i bashkuar islamik shqiptar.
Realizimi i aspiratës historike shqiptare, bashkimi i trojeve shqiptare në një shtet të vetëm do të thotë luftë kundër Islamit shqiptar, luftë për deislamizimin e trojeve shqiptare.
Unë besoj se kjo luftë do të fitohet se në Kosovë veç Prince Double H është dhe Ilir Shaqiri i madh në këngën e të cilit “Fjala e Kastriotit thuhet:
“Kastrioti fjalë ka çue
të gjitha trojet me i bashkue,
në qoftë nevoja ua çoj shpatën
të gjithë armiqve ua shkruj datën
Që nga Vlora e Gucia
nga Kosova e Çamëria
është e tërë Shqipëria
është një si Perëndia”.
Skënderbeu e ka dërguar shpatën kundër Prince Double H dhe adhuruesve të tij, se nëse e fitojmë luftën me ta, lufta me serbët, sllavo-maqedonët, grekët është e fituar. Prince Double H thotë se ne të frontit antiislamik e kemi humbur këtë luftë:
“S’ kan both, e knej shiten kopila,
vllezrit qohen ne kam,
dhe shkelqejn si kandila.
Xhihadi ska mu ndalu,
se osht obligim per mu,
osht ni luft qe ke humb,
hala hiq pa ja fillu.
S’ ki shans, pra mos e lodh veten,
se kta vllezer e dojn vdekjen,
ma shum se jetën.
Xhihadi ska mu ndalu,
se osht obligim per mu,
osht ni luft qe ke humb,
hala hiq pa ja fillu”.
Të lumtë bre i biri i beduinës se kështu të do Serbia, që të të zhdukë fare ty dhe të tjerët që heshtin kur ti dhe dhe adhuruesit e tu ia bëni varrin shqiptarëve të Kosovës dhe Maqedonisë. Prince Double H i quan terroristët islamikë, kamikazët, vëllezër dhe kandila.
E pra, një njeri i tillë nuk mund të jetë shqiptar. Nëse ai e ka obligim Xhihadin, edhe unë e kam obligim nacional luftën kundër tij dhe njerëzve si ai. Lufta ka filluar, tash të shohim se kush do ta fitojë. Sa për atë se vëllezërit e tij e duan vdekjen më shumë se jetën, ky këngëtari i Xhihadit mburret kot, se ne e kemi parë se si u rralluan kamikazët, derisa nuk po ndihen më, në Gaza dhe Bregun Perëndimor, pasiqë Izraeli reagoi me dhunë të skajshme ndaj familjeve dhe vendbanimeve të tyre.
Ne e dimë shumë mirë se cilët janë ata në trojet shqiptare të cilët janë kandidatë për kandila, e kemi listën e asaj që mund të quhet Brigada Prince Double H. Nuk është e vështirë që ta bësh këtë listë me përpikmëri. Lufta do të jetë si në atë këngën “Albulena”, të cilën e këndon bukur këngëtari nga Gjakova Shkëlzen Jetishi:
“Albulena o mor prita-prita
ndal sulltan o se të erdhi dita
Skënderbeu o prej majës së kalit
si rrufeja o po zbret prej malit
Skënderbeu o ja bani benë
po të zuna o në Albulenë
Asnjë i gjallë o nuk do të shpëtojë
fushën gjaku o do ta mbulojë
Marrë ushtrinë o e mori hika
Evrenozin o se zu prita
Me vrap pashë o se të zu rreziku
Mjerë kush mbet o lum kush iku
Albulena o mor gropa-gropa
Mbet ushtria o mish për korba”.
Kështu do të përfundojë lufta e Shqiptarisë me Islamin.
Sa për fyerjet që bën Prince Double H si horr, kemi kohë t’ i shlyejmë kur të zbatojmë Suren e plaçkës së luftës, në luftën kundër Islamit, dhe unë të kem të drejtë që të kërkoj pjesën time, për të cilën e kam ndarë mendjen se si do ta zgjedh.
Atyre shqiptarëve të Kosovës e Maqedonisë që këndojnë nëpër dasma këtë këngë ku fyhet nana ime u them se do të kem rastin që t’ u shpërblej ndër nuset që martohen dhe bijat e tyre kur të vijë rasti që të zbatohet Sureja e plackës së luftë, në luftën kundër Xhihadit Islamik.
Ky Princee Double H jeton në Hamburg të Gjermanisë, çka e bën përgjegjës shtetin gjerman, posaçërisht zyrat e antiterrorizmit për veprimtarinë e tij. Nga Hamburgu u nisën disa prej terroristëve islamikë të 11 shtatorit 2001. Princee Double H duhet të arrestohet urgjentisht nga autoritetet gjermane dhe të nxirret në gjyq si moxhahid, se ai e ka bërë të qartë që është luftëtar i Xhihadit.
kastriotmyftaraj@sot.com.al
Kastriot Myftarai, G. Sot
Dëgjoni këtu këngën - Xhihadi Jem
http://www.youtube.com/watch?v=h9v_KxW0puM
Grupi Rebel Unikatil i ka kushtuar një këngjë gjithashtu Hysenit Princee Double H:
http://www.youtube.com/watch?v=SBXIJZ7G73w
veq qishtu kjo kurva nalet.
Une ti shprazi trut per toke
e ti qi krejt idealet.
E me fol me ty per fe
si per kino me vet qorrin
1 miljon e 900 mi
vin n’ vorrim me ta pshurr vorrin”.
Unë këtu nuk kam çfarë të them tjetër përveçse që Prince Double H është në gjendje me lehë sot se Serbia në 1998-1999 i kurseu atë dhe fundamentalistët islamikë si ai dhe më së shumti në Kosovë vrau shqiptarët pasardhës të të konvertuarve me dhunë muslimanë në kohën osmane, por që tashmë nuk qenë muslimanë praktikues.
Serbia e bëri këtë se ajo e dinte se sa më shumë radikalë muslimanë të kishte në Kosovë, aq më mirë ishte për Serbinë. Kështu Serbia mendonte që ta rifitonte Kosovën nesër duke ndërhyrë në të për të luftuar terrorizmin islamik. Nëse Serbia do t’ i shihte si armiq njerëzit si Prince Double H atëherë ai do ta kishte dëgjuar klick klack bum nga ushtarët serbë në 1998 apo 1999 dhe sot nuk do të ishte gjallë. Por Prince Double H jetoi që sot t’ i thoshte Don Antonit:
“Feja osht si drita syve lula e ballit
zemra n’ trup/um ke prek aty ku s’ duhet
s’ t’ ka met tjeter ma mir hup.
Krejt vllaznija t’ ni mendimi
si me pas rrnu n’ Kalifat.
1 miljon e 900 mi
kush ma bjen mu kryt e tat”.
Domethënë Prince Double H e identifikon fenë islame të tij dhe të një milion e nëntëqind mijë shqiptarëve të Kosovës me kauzën e terroristëve islamikë të cilët i dënoi don Antoni dhe për heshtjen ndaj gjestit të të cilëve i qortoi shqiptarët muslimanë!
Nëse është kështu siç thotë Prince Double H atëherë këto vargje janë konfirmimi më i mirë i fjalëve të Don Antonit dhe ata një milion e nëntëqind mijët e meritojnë me u quajtë qenër të cilët e meritonin nga një plumb serb pas qafe. Por unë nuk besoj se është kështu siç thotë Prince Double H. As Don Antoni nuk beson ndryshe nuk do të merrte mundimin të vinte në Shqipëri në 1999 për të sjellë ndihma për shqiptarët e dëbuar të Kosovës, por do të bënte thirrje që këtë punë ta bënin shoqatat për mbrojtjen e kafshëve. Prince Double H i drejtohet Don Antonit me fjalët: “Po për ty nuk osht shqiptar – ai që s'osht shqiptar me kryq”.
Po, shqiptar është veç ai që është shqiptar me kryq, qoftë edhe laik, se kryqi është simbol nacional shqiptar, derisa është simboli i Heroit Nacional, Skënderbeut.
Skënderbeu abandonoi Islamin, të cilin ia imponuan dhunshëm pasiqë i ati u detyrua që ta dorëzonte peng tek Sulltani dhe ripranoi kryqin, duke e shenjuar me këtë kryqin si simbol nacional shqiptar.
Skënderbeu ishte shqiptar me kryq që luftoi kundër Islamit agresor.
Por ky është kryqi shqiptar, skënderbegas dhe nuk ka lidhje me kryqin serb. Edhe serb pa kryq nuk ka se kryqi me moton nacionale serbe, katër “S” është simbol nacional serb.
Ne shqiptarët duhet ta kemi kryqin simbol nacional se ne shqiptarët kemi bërë historinë e kryqit.
Konstantini i Madh, perandori roman i cili legalizoi Krishterimin në shekullin IV ishte ilir, dardan nga Nishi, i cili në atë kohë ishte krejt iliro-shqiptar. Kryqi si simbol nacional na nxjerr ne shqiptarët si më të hershëm se serbët. Shën Jeronimi, përkthyesi i Biblës në latinisht ishte ilir.
Në këngën e dytë “Xhihadi Jem”, Prince Double H më “nderon” dhe mua me disa strofa, por së pari merret me Ismail Kadarenë. Ashtu si këngën e parë, ai e bën të qartë se është një moxhahid, një luftëtar i Xhihadit dhe se lufta e tij është Xhihad, luftë e shenjtë Islamike. Kënga e dytë fillon kështu:
“Puth nënëloken në lule të ballit
përqafoj bablokun tim,
e marr rrugën për Xhihad
e kom detyr, obligim.
Plisi bardh shkëlqen mi kry
shpirt e gjak i dha për ty,
E ruj nderin dhe traditën
po marr hak për shqiptari”.
Përsëri Prince Double H kërkon që t’ a uzurpojë Shqiptarinë duke e bërë kauzë të Xhihadit, pra duke e njësuar Shqiptarinë me Islamin. Me këtë ai përsërit se për të shqiptar është vetëm muslimani shqipfolës.
Prince Double H i drejtohet Ismail Kadaresë me fjalët:
“Ngo knej o kreteni plak
po ta thom ni fjal të urt,
I ke mush kogja do vite
tka ardh koha me i fshi durt.
As n’ këtë bot, as n’ boten tjetër
ska met gjet shpirti qetsi,
O Ismail nuk je francez
emrin musliman e ki.
S’ je në pallat dost as s’ je në andërr
une pe zbrazi magacinen,
Kur e kryj punen me ty
kthehna e kputi Dorutinen.
Kur vi une dost ta thej prillin
ka met shkru krejt viti mrapsht,
kto fjal ni nacion e dridhin
Dosja H u mbyll me kaq”.
Mirë se Ismail Kadare i paska thënë do fjalë të cilat i paskan fyer muslimanët praktikues shqiptarë, por me Doruntinën çka kanë Prince Double H dhe adhuruesit e tij, të cilët e këndojnë këtë këngë.
Pse nuk u tërheqin vërejtjen prindrit muslimanë praktikues fëmijëve të tyre në Tetovë, Prishtinë, Tiranë, Preshevë, apo kahdo janë në diasporë, kur këta këndojnë “kthehna e këputi Doruntinën”? Doruntina është një zonjë e baladave arbëreshe, e cila kurgjë të keqe nuk u ka bërë atyre. Por ata duan që ta përdhunojnë Doruntinën se ata urrejnë çdo gjë shqiptare e cila nuk është islamike.
Ata, me kengën e Prince Double H betohen se do t’ këpusin Doruntinat shqiptare sot në Vitin e Mbrapshtë të ri, pra në përsëritjen e vitit 1914, domethënë me persëritjen e Rebelimit islamik të Haxhi Qamilit, këtë herë në krejt trojet shqiptare.
Më tutje, Prince Double H më drejtohet mua:
“Jeta është me përplot sprova
gjithkush ban barrën e vet,
Qka me bo, që s’ muj durohna
dy syt shohin, goja flet.
Jom muslim e smuj mi dasht
njerzt qe dojn me ndal Ezanin,
Unë ta qi n´goj Kastriotin
dhe krejt që urrejn islamin. (Kastriot Myftaraj)
Ai që thot minaret lehin
ka mu kall ne zjarr xhehnemi,
Ti ki qef me rrzu xhamia?
qka me bo qe t´mungon seni?
Kuqko nëse nuk um njeh
une jom taksirati yt,
Dostit mos um prek n´profet
se ta qi nënëloken n’fyt”.
Unë nuk mund ta dua ezanin se ai nuk është shqip, por arabisht, dhe unë nuk mund t’ i dua ata që duan ta arabizojnë Shqipërinë.
Unë e urrej Islamin se Islami urren çdo njeri që nuk është islamik. Unë them se minaret lehin se arabishtja është lehje qeni në trojet shqiptare.
Kur i kanë thënë mbretit të Arabisë Saudite se përse atje nuk lejohen kishat, këmbanat dhe predikimet në gjuhët e vendeve të krishtera, ai është përgjigjur se këto do të ishin baras me lehjen e qenit ne xhami në tokën e shenjtë të Islamit çka është Arabia.
Pra, ky mbreti arab i ka bërë qenër të gjithë jomuslimanët. Prandaj unë them se qenër janë të gjithë arabët me kryeqenin Muhamet dhe gjuha e tyre është lehje qeni. Të gjithë ushtruesit e fesë islame në trojet shqiptare janë qenër të lënë rrugëve të Europës nga osmanët. Kurani është një libër që i qenëzon njerëzit, nxit tërbimin qenëror tek ta, prandaj të gjithë ata që besojnë tek Kurani duhen trajtuar ashtu siç trajtohen qentë e tërbuar.
Ai që ju e quani profet, Muhameti është armiku im. Kënga “Xhihadi jem” dhe jehona e saj tek muslimanët praktikues shqiptarë vetëm sa më shtoi bindjen se ndaj muslimanëve praktikantë në Shqipëri, Kosovë, Maqedoni duhet bërë një luftë preventive, para se ata të bëjnë Vitin e Mbrapshtë siç premton me mburrje Prince Double H.
Kjo luftë e jona do të jetë finalizim i luftës së Skënderbeut. Ne do t’ ju luftojmë me mënyrat tuaja.
Sekreti i sukseseve ushtarake të Muhametit ishte sureja e plaçkës së luftës (En Enfalë), me të cilën pasuria që u zihej në luftë jomuslimanëve u ndahej luftëtarëve të Xhihadit. Me këtë ai joshi kriminelët e krejt Azisë dhe Afrikës që t’ u bashkohen ushtrive islamike. Edhe sot, sipas Kuranit krejt pasuria e të krishterëve e çufutëve, femrat e tyre janë çmim në Xhihad për luftëtarët islamikë.
Edhe ne kështu do ta bëjmë. Do të mobilizojmë kundër jush luftëtarë, duke vënë si çmim pasurinë tuaj, femrat tuaja. Truallin e xhamive dhe medreseve tuaja do ta vemë si çmim të luftës kundër Xhihadit. Do të ftojmë luftëtarë nga e gjitha bota e krishterë, kryqtarët tanë, për betejën e madhe kundër Islamit në trojet shqiptare, për luftën preventive kundër Xhihadit të pashmangshëm.
Prince Double H thotë për mua:
“Korr qka mjell o dosti jem
osht ni fjal, e urt, e vjeter,
kuqkat jan tu mjell urrejtje
skan me korr ma kurgja tjeter.
Saher qe flasin per ne
kurvat jon tu nis prej veti,
E kur qohen n´kam vllaznia
dridhen kuqkat si termeti.
Kur ti sma respekton fen
pse une ty met respektu?
Sy per sy, dhom per dhom
sdi ku e kom pas lexu?
Kan probleme me fe t´vet
ju ka hup rruga n´livadh,
Nuk po munen me gjet zgjidhje
e poj gjuhen temes n’ kar”.
Unë do të mbjell urrejtjen për ju, se ju më urreni mua dhe kombin shqiptar që në lindje. Ju e keni obligim të shkruar në Kuran urrejtjen për çdo jomusliman dhe çdo gjë joislamike. Sa për pyetjen që bën Prince Double H se përse duhet që të më respektojë ai mua kur unë nuk respektoj fenë e tij, unë i përgjigjem se kush mund ta respektojë një fe ku Zoti në librin e shenjtë, Kuran u drejtohet muslimanëve shumë herë duke u thënë të vrasin të krishterët dhe çifutët, ku poshtërohet Krishti shumë herë? Si mund ta respektoj unë një fe në librin e shenjtë të së cilës, Kuran burrit i njihet e drejta që të rrahë gruan?
Prince Double H ia ze për të madhe Ilir Dardanit të forumit shqiptar online “Zemra Shqiptare” se ai nuk del me emrin e vet:
“O haver Ilir Dardani
pse po mshefes mas ksaj nofkes?
Jau hongsh karin muslimanve
e maspari Rexhep Qosjes.
Me pas kan ti najfar burri
s’ ishe mshef mas pseudonimi,
Sun po ulesh, je bo varr
poget shpesh po ta shti Gezimi”.
Por a nuk është vetë Prince Double H, i cili fshihet pas nofkës?
Pra del se Prince Double H nuk është farë burri. Natyrisht se Prince Double H ka të drejtë që të mbajë një nofkë si këngëtar, por në rastin e këtyre dy këngëve ishte dashur që ai të dilte edhe me emrin e vërtetë. Prince Double H e msyn Ilir Dardanin për shkak të një e-maili që ai më ka shkruar mua dhe që e publikoi të tjetërsuar Shërbimi Informativ Musliman kur më theu e-mailin mua. Edhe në rastin e Ilir Dardanit, i cili është katolik, ashtu si në rastin e Don Antonit, Prince Double H veç sa konfirmon vërtetësinë e fjalëve të Ilir Dardanit, kur këngëtari i Xhihadit thotë:
“Jo Islami so tu vdek
po perdit po shkon tu rrit,
Merre shkallen ngjitmu karit
e une t’ qes per met shetit.
E di qe nuk po t’ pelqen
po duhet me akceptu,
nesër djali i djali tënd
n´Islam ka me konvertu”.
Pra çështja nuk është tek fjalët që ka thënë Don Antoni, as tek ato që ka thënë Ilir Dardani, këto janë veç pretekste për urrejtjen ndaj tyre. Prince Double H dhe muslimanët praktikues urrejnë të krishterët shqiptarë dhe duan që t’ i konvertojnë ata me dhunë në muslimanë. Pra, Don Antoni dhe Ilir Dardani kanë të drejtë që të shqetësohen dhe të flasin ashtu, se ndjehen të rrezikuar, të kërcënuar. Më tutje Prince Double H thotë:
“Po m’ thojn e ki fen arabe
qka me prit vllau prej vllaut?
A ma mir me fe arabe?
a me majt fejen e shkaut?”.
Për muslimanët praktikues si Prince Double H dhe adhuruesit e tij, cilido që është i krishterë është shkije, serb.
Ata bëjnë sikur nuk e dijnë se serbët kanë një rit të veçantë brenda Krishterimit.
Veton Surroj, në një shkrim me rastin e vdekjes së Richard Holbrooke shkruan se kur e shoqëroi atë në Kosovë, gjatë luftës, në 1998, kur Holbrooke kishte ardhur të shikonte se çka po ndodhte, ndaluan edhe pranë fshatit Bishtazhinë të Gjakovës. Holbrooke e pyeti oficerin e forcës ushtarake serbe që gjendej përreth fshatit se çka bënin atje, dhe serbi u përgjegj se e mbronin fshatin katolik nga terroristët islamikë. Se serbët donin që t’ i paraqisnin gjërat sikur kundër tyre luftonin vetëm muslimanët e Kosovës. Po të mos kishin luftuar në UÇK edhe katolikët e Kosovës si Gaspër Karaqi, bota do ta shikonte luftën e Kosovës si lëvizje terroriste islamike. Njëjtë sikur Don Anton Kçira dhe priftërinjtë e tjerë katolikë të mos kishin mbledhur ndihma për luftën e UÇK. Sot shkolla e fshatit Bishtazhin mban emrin e Gaspër Karaqit. Për Prince Double H dhe adhuruesit e tij ai është serb.
Këngë për Kamber Loshin, heroit të Drenicës këndohet dhe në Mirditën katolike në Republikën e Shqipërisë, dhe fjalët janë shumë të bukura. Në këtë link Prince Double H dhe adhuruesit e tij mund ta dëgjojnë këtë këngë nga një grup mirditor katolik.
http://www.youtube.com/watch?v=2AvQeHXuWPc&playnext=1&list=PL3626E5A708C6DA43&index=4
Fjalët e këngës janë shumë të bukura:
“Kamber Loshi del në at’ kodër
a po më vjen ajo nuse e vogël
nuk vjen nusja, as krushku i pare
nacallniku ka cue fjalë
nëqoftë se s’ don ferrën tek pragu
hiqe mor flamurin nga konaku
Nacallnik largo taborrë
mos ma shkel o barin mbi vorre
Mos ia thuj lokes atë fjalë
mos m’ i kthe o dasmorët tanë
Kam themelin o tek ky gur
besa jam Kosova e s’ ul flamur
Kam themelin o tek ky gur
besa jam shqiptar e nuk shuhem kurrë
U derdh gjylja o mbi kasolle
morën flakë o dy lule bore
Morën zjarr o pesëqind fishekë
Kamber Loshi s’ paska vdekë
S’ qenka shelg o që rritet bregut
qenka more lis o tek balli shtegut
Eja loke ma jep martinën
përmbi shkamb o ta ngul opingën.
Peshë në kamb o ta ngrek trimninë
e t’ ja shtang krajlit ushtrinë”.
A shkije janë këta që e këndojnë këtë këngë?
Kryqi në gjoksin e këngëtares nuk është kryq shkijesh, por është kryq shqiptar si ai Skënderbeut. A shkije është ky këngëtari Zef Beka, nga Nikaj-Merturi në Shqipërinë verilindore, i cili këndon këngën “Kosovë trimja po con fjalë”, ku tregohet se si malësorët katolikë të Nikaj-Mërturit u ngritën dhe luftuan kundër serbëve, që këta të mos kalonin në Kosovë. Qe linku i këngës http://www.youtube.com/watch?v=lDt1SWwdqjc.
Fjalët e këngës janë kështu:
“Kosovë trimja po con fjalë
kush ma qet paj zanin o në Shalë
tym për tym paj kush mujsh me dalë
qafa e gryka me i zaptue
këtu dushman mos me kalue
Janë bashkue Nikaj o të tanë
kanë kcye lumin janë dalë matanë
I kanë thirrë hej fisit o Merturt hej
me i bashkue djemtë e barutit
me i bashkue bre djemtë e fisit
me i nisë luftën Mil Bogicit
Në atë Qafë të Kolshit ka hypë djelmnia
ka krisë pushka asht tundë o Malsia
C’ka ka thanë paj qaj Mil Bogiqi,
se s’ ka djem toka e këtij fisi
Bre Bogiq paj mbyllet o defteri
të vrasim ty e ta zem asqerin
Se kam djem paj Nikaj Mërturi
të lartë si lisat ma të fortë se guri
digjen shkijet o gur mbas guri
mitraloz c’ po qet malsia”.
(Mil Bogiqi qe komandanti serb).
A shkije qenë malësorët e Nikaj-Mërturit që luftuan kundër serbëve? A shkja është ky që e këndon këngën?
A me mbajtë fe arabe apo me marrë fenë e shkaut, e shtron çështjen këngëtari i Xhihadit. Unë i them, me abandonuar fenë arabe, mos me pranuar fenë e shkaut, me mbajtë fenë e Heroit Nacional, Skënderbeut.
Prince Double H pyet:
“Kallxom dostit pse Kosoven s’ pe pranon shtet Vatikani?
” Përgjigjia është e thjeshtë: Se në Kosovë ka njerëz si ty, se fëmijët këndojnë këngën tënde.
Prince Double H kërkon që të përvetësojë edhe Skënderbeun për kauzën islame:
“Une qdo fjal e kom me ven
e ta thom kur nuk e pret,
E di mir, qe sju pelqen
sepse e verteta t´vret.
Gjithmon flas realitet
Fjalt e mia, erë baroti.
Jom shqiptar i bom synet
si nifar Gjergj Kastrioti”.
Gjergj Kastrioti u bë synet pasiqë turqit e morën peng. Ai kur gjeti rastin u kthye në Shqipëri dhe luftoi deri në vdekje kundër agresorëve osmano-islamikë. Ky është shembulli i Gjergj Kastriotit. Skënderbeu luftoi për të gjithë trojet shqiptare, për shtetin shqiptar që të përfshinte krejt trojet shqiptare, dhe të ishte pjesë e Europës së Krishterë.
Në 28 nëntor 2001 kur monumenti i Skënderbeut u vendos në Prishtinë, në koncertin solemn që u mbajt me këtë rast këngëtarja Remzie Osmani këndoi këngën:
“Andërr shqiptare” ku thuhet:
“Shumë një natë t’ vështir’
kam kalu moj nanë
se me ka ardh’ në andërr
Kastrioti mbramë
U ngrita në këmbë
dhe e përshëndeta,
ai nisi o me m’ pyt’
për trojet e veta
Zor më ka ardh’ bre nanë
por mu desht me i thane
gjysmën e ShqipnisëiAiii,
ndër shkja ta kam lane
M’ pyti Kastrioti:Ku e kam kufinin?
Ku ma ke lanë Shkupin?
Preshevën, Ulqinin?
A pak tu duk, shpatën
me ma la në vend t'huj
pse ma paske lane
kështu Shqipninë rrëmujë
Nata e vështirë
moj nanë ishte shumë
sa që nuk guxoj
sonte me ba gjumë
Se asht turp me ardh’,
Kastrioti prap’
e me më gjet moj nanë
tuj fjetun në shtrat
Pasha sytë e ballit
na vret buka e Zotit
mos me ja çu në vend
fjalën Kastriotit”.
Deri tek Shteti i bashkuar nacional që të përfshijë të gjitha trojet shqiptare mund të arrihet vetëm duke ndjekur plotësisht shembullin e Heroit Nacional, duke i spastruar trojet shqiptare nga Islami, duke i deislamizuar. Nuk bëhet shtet i bashkuar islamik shqiptar.
Realizimi i aspiratës historike shqiptare, bashkimi i trojeve shqiptare në një shtet të vetëm do të thotë luftë kundër Islamit shqiptar, luftë për deislamizimin e trojeve shqiptare.
Unë besoj se kjo luftë do të fitohet se në Kosovë veç Prince Double H është dhe Ilir Shaqiri i madh në këngën e të cilit “Fjala e Kastriotit thuhet:
“Kastrioti fjalë ka çue
të gjitha trojet me i bashkue,
në qoftë nevoja ua çoj shpatën
të gjithë armiqve ua shkruj datën
Që nga Vlora e Gucia
nga Kosova e Çamëria
është e tërë Shqipëria
është një si Perëndia”.
Skënderbeu e ka dërguar shpatën kundër Prince Double H dhe adhuruesve të tij, se nëse e fitojmë luftën me ta, lufta me serbët, sllavo-maqedonët, grekët është e fituar. Prince Double H thotë se ne të frontit antiislamik e kemi humbur këtë luftë:
“S’ kan both, e knej shiten kopila,
vllezrit qohen ne kam,
dhe shkelqejn si kandila.
Xhihadi ska mu ndalu,
se osht obligim per mu,
osht ni luft qe ke humb,
hala hiq pa ja fillu.
S’ ki shans, pra mos e lodh veten,
se kta vllezer e dojn vdekjen,
ma shum se jetën.
Xhihadi ska mu ndalu,
se osht obligim per mu,
osht ni luft qe ke humb,
hala hiq pa ja fillu”.
Të lumtë bre i biri i beduinës se kështu të do Serbia, që të të zhdukë fare ty dhe të tjerët që heshtin kur ti dhe dhe adhuruesit e tu ia bëni varrin shqiptarëve të Kosovës dhe Maqedonisë. Prince Double H i quan terroristët islamikë, kamikazët, vëllezër dhe kandila.
E pra, një njeri i tillë nuk mund të jetë shqiptar. Nëse ai e ka obligim Xhihadin, edhe unë e kam obligim nacional luftën kundër tij dhe njerëzve si ai. Lufta ka filluar, tash të shohim se kush do ta fitojë. Sa për atë se vëllezërit e tij e duan vdekjen më shumë se jetën, ky këngëtari i Xhihadit mburret kot, se ne e kemi parë se si u rralluan kamikazët, derisa nuk po ndihen më, në Gaza dhe Bregun Perëndimor, pasiqë Izraeli reagoi me dhunë të skajshme ndaj familjeve dhe vendbanimeve të tyre.
Ne e dimë shumë mirë se cilët janë ata në trojet shqiptare të cilët janë kandidatë për kandila, e kemi listën e asaj që mund të quhet Brigada Prince Double H. Nuk është e vështirë që ta bësh këtë listë me përpikmëri. Lufta do të jetë si në atë këngën “Albulena”, të cilën e këndon bukur këngëtari nga Gjakova Shkëlzen Jetishi:
“Albulena o mor prita-prita
ndal sulltan o se të erdhi dita
Skënderbeu o prej majës së kalit
si rrufeja o po zbret prej malit
Skënderbeu o ja bani benë
po të zuna o në Albulenë
Asnjë i gjallë o nuk do të shpëtojë
fushën gjaku o do ta mbulojë
Marrë ushtrinë o e mori hika
Evrenozin o se zu prita
Me vrap pashë o se të zu rreziku
Mjerë kush mbet o lum kush iku
Albulena o mor gropa-gropa
Mbet ushtria o mish për korba”.
Kështu do të përfundojë lufta e Shqiptarisë me Islamin.
Sa për fyerjet që bën Prince Double H si horr, kemi kohë t’ i shlyejmë kur të zbatojmë Suren e plaçkës së luftës, në luftën kundër Islamit, dhe unë të kem të drejtë që të kërkoj pjesën time, për të cilën e kam ndarë mendjen se si do ta zgjedh.
Atyre shqiptarëve të Kosovës e Maqedonisë që këndojnë nëpër dasma këtë këngë ku fyhet nana ime u them se do të kem rastin që t’ u shpërblej ndër nuset që martohen dhe bijat e tyre kur të vijë rasti që të zbatohet Sureja e plackës së luftë, në luftën kundër Xhihadit Islamik.
kastriotmyftaraj@sot.com.al
Kastriot Myftarai, G. Sot
Dëgjoni këtu këngën - Xhihadi Jem
http://www.youtube.com/watch?v=h9v_KxW0puM
Grupi Rebel Unikatil i ka kushtuar një këngjë gjithashtu Hysenit Princee Double H:
http://www.youtube.com/watch?v=SBXIJZ7G73w
No comments:
Post a Comment